“大丽花欧金”的多元化与融合
一对银色珐琅凤凰冠梁
宽度15。
3厘米，高通12。
5厘米凌源小墓Lamagou廖出土凌源市博物馆
在出土文物中，发现了许多龙和凤凰图腾文物。
与作为文明象征的文字不同，图腾代表着国家最高的精神信仰。从图腾上，人们可以看到民族神话和风俗的丰富文化内涵。
基丹族人接受中原图腾的本性表明，民族融合已经上升到更高的水平。
华谊风格的章节中有一颗宝石，称为“金冠”和“银珐琅”。
它由精美的银盘制成，在您的面前front立着双空心凤凰，站在欲望的云层上。
力丰是长脖子，直冠长蝎，翅膀振动，钩着尾巴，双凤是四个欲望的云朵图案。
在下横梁的中央，刻有树枝和树叶，左右对称，边缘由珠子相连。
精美的图案，精美的工艺呈现出两只带翅膀的凤翅。
在统治者的影响下，佛教在L国发展得更好，成为一种文化纽带，并促进了民族融合。
《塔吉寺》这一章说明了佛教在中国北方的奇妙发展。
在本章的展览中，有一个法式大小的小型文物，外观坚固，逼真，并用七个坟墓上的金粉作画。身体的上半部分是人，身体的下半部分是鸟，手中经常握有几种乐器。或者，您将银色的丝绸花束缠绕??在类似于绿色嘉陵伽玛珐琅的树枝上，绑在绳子上，带有椭圆形冠状的16个三角形叶子，银色d射箭叶子……伴随着时间在各种展览品上敲钟的时候，人们祈福的场面。
值得一提的是，许多青瓷和白瓷器会发现有时混合使用的玻璃器皿。
就像一个带有乳头的高颈玻??璃瓶一样，它是无色透明的，脖子是漏斗形的，有一个喇叭形的高圆脚，腹壁被压花了5周，而上周的嘴巴变成了蓝色。塑料划痕。
该杯柄的特征之一是，在熔融玻璃凝固之前，将柄堆叠在一个优雅的孔中。
陈永志评论：“我们发现这些玻璃产品的材料成分可能来自中亚。
这些发掘的文物见证了世界各地多民族之间的互动。
种族融合和多元文化模式的形成在不同时期，地区和国家通常具有不同的发展形式。
在“大丽花Oujin”展览中，您可以看到Kitan统治者为促进政治统一和文化交流所做的努力。
基于对唐朝治国经验的广泛研究，他们创造性地实施了南北官员和中央政府的国家政策。这种灵活的团结使该地区各个族裔聚集在一起，为民族融合创造了条件。
在《大辽五锦》中，基丹的轨迹和他的管理被粗略地解释了。这一轨迹可能表明了中国国家形成过程的特征和多元一体化的模式：多元主义意味着中国国家不是唯一的。在长期的历史发展过程中，民族融入了相互融合和相互依存的单元。
“对基丹族物质文化的详细研究和演示是揭示中国北方少数民族真实历史的重要突破，也是弘扬中华民族卓越文化的重要平台。”
陈永石说。
（来源：中国艺术报）
宽度15。
3厘米，高通12。
5厘米凌源小墓Lamagou廖出土凌源市博物馆
在出土文物中，发现了许多龙和凤凰图腾文物。
与作为文明象征的文字不同，图腾代表着国家最高的精神信仰。从图腾上，人们可以看到民族神话和风俗的丰富文化内涵。
基丹族人接受中原图腾的本性表明，民族融合已经上升到更高的水平。
华谊风格的章节中有一颗宝石，称为“金冠”和“银珐琅”。
它由精美的银盘制成，在您的面前front立着双空心凤凰，站在欲望的云层上。
力丰是长脖子，直冠长蝎，翅膀振动，钩着尾巴，双凤是四个欲望的云朵图案。
在下横梁的中央，刻有树枝和树叶，左右对称，边缘由珠子相连。
精美的图案，精美的工艺呈现出两只带翅膀的凤翅。
在统治者的影响下，佛教在L国发展得更好，成为一种文化纽带，并促进了民族融合。
《塔吉寺》这一章说明了佛教在中国北方的奇妙发展。
在本章的展览中，有一个法式大小的小型文物，外观坚固，逼真，并用七个坟墓上的金粉作画。身体的上半部分是人，身体的下半部分是鸟，手中经常握有几种乐器。或者，您将银色的丝绸花束缠绕??在类似于绿色嘉陵伽玛珐琅的树枝上，绑在绳子上，带有椭圆形冠状的16个三角形叶子，银色d射箭叶子……伴随着时间在各种展览品上敲钟的时候，人们祈福的场面。
值得一提的是，许多青瓷和白瓷器会发现有时混合使用的玻璃器皿。
就像一个带有乳头的高颈玻??璃瓶一样，它是无色透明的，脖子是漏斗形的，有一个喇叭形的高圆脚，腹壁被压花了5周，而上周的嘴巴变成了蓝色。塑料划痕。
该杯柄的特征之一是，在熔融玻璃凝固之前，将柄堆叠在一个优雅的孔中。
陈永志评论：“我们发现这些玻璃产品的材料成分可能来自中亚。
这些发掘的文物见证了世界各地多民族之间的互动。
种族融合和多元文化模式的形成在不同时期，地区和国家通常具有不同的发展形式。
在“大丽花Oujin”展览中，您可以看到Kitan统治者为促进政治统一和文化交流所做的努力。
基于对唐朝治国经验的广泛研究，他们创造性地实施了南北官员和中央政府的国家政策。这种灵活的团结使该地区各个族裔聚集在一起，为民族融合创造了条件。
在《大辽五锦》中，基丹的轨迹和他的管理被粗略地解释了。这一轨迹可能表明了中国国家形成过程的特征和多元一体化的模式：多元主义意味着中国国家不是唯一的。在长期的历史发展过程中，民族融入了相互融合和相互依存的单元。
“对基丹族物质文化的详细研究和演示是揭示中国北方少数民族真实历史的重要突破，也是弘扬中华民族卓越文化的重要平台。”
陈永石说。
（来源：中国艺术报）